„George Danden, czyli oszukany mąż”: podsumowanie

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-26 06:11

Francuski dramaturg Jean-Baptiste Poquelin, twórca klasycznej komedii, zyskał popularność w XVII wieku pod pseudonimem Molière. Stworzył gatunek codziennej komedii, w której plebejski humor i bufonactwo łączyły się z artyzmem i wdziękiem. Moliere jest twórcą specjalnego gatunku – baletu komediowego. Dowcip, jasność obrazu, fantazja sprawiają, że sztuki Moliera są wieczne. Jednym z nich jest komedia „George Danden, czyli głupi mąż”, której podsumowanie znajduje się w tym artykule.

Historia pisania

1668. Ludwik XIV jest u szczytu chwały, ma szczęście, „król słońca” jest czczony jako faraon. Lully i Molière otrzymują polecenie połączenia sił w „Wielkiej Królewskiej Rozrywce” i mają swobodę w wyborze tematów. Molière komponuje Georges Dandin, sztukę w trzech aktach, a Lully pisze do niej muzykę.

Fabuła dramaturga pochodzi z jednej z jego pierwszych fars „Zazdrość Barbouliera”. Autor „uszlachetnia” bohaterów, a błazenzamienia się w nieszczęśnika, a farsę w ponadczasową komedię Moliera „Georges Danden”, opowiadającą o mężczyźnie, który poślubił arystokratę, którego życie zamieniło się w tortury i lekcję dla wszystkich chłopów, którzy tak jak Danden chcieliby wznieść się ponad ich majątek i małżeństwo mieszane ze szlachtą.

Fabuła i znaki

Główny bohater - Georges Danden - próżny i bogaty chłop, głupi i niezbyt atrakcyjny, uwodził córkę zrujnowanej rodziny. Dla Dandena to małżeństwo jest szansą na otrzymanie tytułu szlacheckiego, dla barona de Sotanville i jego żony - wybawieniem od zapaści finansowej. Ale ślub Georgesa i Angeliki nikomu nie przynosi szczęścia. Szlachcianka i piękność Angelica wstydzi się swojego prostackiego męża, rodzice nieustannie wyrzucają mu ignorancję. Ponadto młody i przystojny wicehrabia Klitandr zabiega o swoją żonę. Danden, osoba samorefleksyjna, obwinia się o wszystko: „Chciałeś tego, Georges Danden.”

Oprócz nich sztuka zawiera:

• Kolen jest sługą Dandena.
• Claudine jest pokojówką pięknej żony Dandena.
• Luben to chłop, który służy wicehrabiemu Clitandre.

Akcja pierwsza

Protagonista sztuki stoi przed swoim domem i wyjaśnia swoją sytuację. Jego małżeństwo ze szlachcianką to lekcja dla wszystkich chłopów pragnących tytułu. Ileż kłopotów przynosi to małżeństwo! Szlachta nie jest zła, ale nie będziesz miał kłopotów. Lepiej z nimi nie zadzierać. A on, Danden, doświadczył dla siebie,jak się zachowują, kiedy wpuszczają takiego mężczyznę do swojej rodziny. Panowie trzymają się tylko jego pieniędzy, ale nie do niego. Nie, weź chłopską żonę, uczciwą dziewczynę, więc poślubił tego, który patrzy w dół, wstydzi się go, jakby z całym swoim bogactwem nie mógł odzyskać prawa do bycia jej mężem.

Jego tyradę przerywa pojawienie się chłopa Lubena, który wychodzi ze swojego domu. Nie poznaje właściciela posiadłości w Danden i szczerze mówi, że dał młodej pani list od dandysa, który zamieszkał w domu naprzeciwko. Sługa Madame Claudine wyszedł do niego i powiedział, że kochanka Angelica kazała oddać go właścicielowi, że jest wdzięczna wicehrabiemu Clitandre za miłość. Ale jej mąż jest głupcem i musimy uważać, żeby niczego się nie dowiedział. Danden, słysząc to, wpada w furię i ośmiela się poskarżyć de Sotanville.

Teść i teściowa to podli szlachta, ludzie nie są wielcy, ale aroganccy. Nie mają ani grosza na duszę, ale są bardzo dumni ze swojej starożytności, koneksji i przywilejów. I choć aroganckie słowa nie opuszczają ich języka, nie gardzili poślubieniem swojej córki za „zwyczajnego”, który spłacił ich długi i zaczął być nazywany „panem de Dandinier”. To był koniec ich wdzięczności i niestrudzenie przypominali chłopskiemu zięciowi, że nie może się z nimi równać.

Nierówne małżeństwo

Madame de Sautanville była oburzona, że nie wiedział, jak zachowywać się w kulturalnym społeczeństwie. Mówi Georgesowi Dandinowi, żeby nazywał ją „panią”, a nie teściową. Baron ma nieco łagodniejszy temperament niż jego żona, ale ta „lisica”obracaj je, jak mu się podoba. On, po wysłuchaniu aroganckich przemówień swojej żony, również chełpi się i odtąd Georges musi nazywać go „ty”. Nie powinienem mówić o Angelice „moja żona”, bo jest od niego wyższa z urodzenia. Teść i teściowa śpiewają o przodkach, cnotach i surowym wychowaniu Angeliki.

Prowincja małżonków de Sotanville zdradza ich wygórowaną dumę i przechwałki dawnych zasług ich przodków. Szyderstwo i pogarda kryją się za uprzejmością wicehrabiego Clitandre, który wszedł do pokoju, gdy baron jest szczerze zdziwiony, że nadworny arystokrata nie słyszał głośnego imienia de Sotanville, nie zna ani tytułów, ani chwały ich wspaniałej rodziny. Dandena też nie pociesza myśl, że jego dzieciom nadany zostanie tytuł szlachecki. Choć jest „nieokrzesanym draniem”, nie będzie nosił rogów. Bezpośrednio mówi o tym Clytandrowi.

Ojciec Angeliki blednie z urazy i żąda od niego wyjaśnień. Wicehrabia zaprzecza wszystkiemu. Madame Sotanville, która właśnie zapewniła wszystkich o pobożności kobiet tego rodzaju, żąda tutaj Angelique i prosi o wyjaśnienie wszystkiego. Angelica rzuca oskarżenia na Clytandrę, która zauważa jej przebiegłość. Wtedy de Sotanvilles oburzają się na zięcia i zmuszają do przeprosin u wicehrabiego. Ale chłopa nie da się oszukać, on nadal beszta Angelicę, ale ona udaje oburzoną niewinność.

Drugi akt

Rozmowa między służącą Claudine i Luben kontynuuje grę. Ona szczerze zastanawia się, skąd Danden wszystko wiedział i pyta Lubena, czy komuś gadał? Mówi, że kogoś spotkałktórzy widzieli, jak wychodził z ich domu, ale obiecali nikomu nie mówić.

Danden próbuje przekonać swoją żonę, że więź małżeńska jest święta, a nierówność pochodzenia zostaje zlikwidowana. Angélique cynicznie odpowiada, że nie jest zobowiązana do posłuszeństwa mu tylko dlatego, że chce się z nią ożenić. Jest jeszcze młoda i będzie cieszyć się radością wolności, do której uprawnia ją jej wiek. Będzie w miłym towarzystwie. I niech Danden podziękuje Bogu, że nie chce zrobić nic gorszego.

Danden obserwuje swoją żonę i Klitandera przez dziurkę od klucza i myśli, że teraz nie przegapi okazji zemsty. Ma nadzieję, że Luben dowie się o jego zdradzie. Ale na próżno liczy na jego pomoc. Plan zemsty zajmuje go coraz bardziej, nawet perspektywa oszukanego męża schodzi na dalszy plan.

Chce przekonać rodziców Angeliki o dwulicowości ich córki. Ale sama Angelica wzywa ich na świadków i tym razem zręcznie się wydostaje. Z oburzeniem upomina Clitandre, że ją prześladuje, choć doskonale wie, jaka jest cnotliwa, chwyta za kij i odpędza jej wielbiciela do tego stopnia, że ciosy spadają na plecy nieszczęsnego Georgesa Dandina. Jest wściekły, nazywa swoją żonę zdrajcą samego siebie, ale nie odważa się powiedzieć tego głośno i żywi nadzieję, że da Angelice nauczkę.

Trzeci akt

Angelica przychodzi na randkę z Clitandre. Mówi, że jej mąż chrapie. Claudine jest tam. Lyuben szuka jej i woła ją po imieniu, dlatego Danden budzi się i stwierdza, że jego żony nie ma. Clytander wzdycha na myśl, że musi do niej wrócićprostak „ładna róża”. Mówi, że Georges Dandin jest niegodny jej miłości. Angelica uspokaja Clytandrę i mówi, że nie może kochać takiego męża. Zwracanie uwagi jest tanie i śmieszne.

Georgesowi udało się złapać żonę na ulicy o tak późnej porze i od razu chce zadzwonić do rodziców. Angelica błaga jej o wybaczenie, przyznaje się do winy i obiecuje być najlepszą żoną na świecie. Ale Danden „odrywa się” od arogancji de Sautanville i nie idzie na świat. Kpiąc z ich córki, celuje w ich dumę. Taki zwierzęcy upór może narodzić się tylko w tępym sercu, a w tej chwili cała sympatia jest po stronie Angeliki, która po prostu chce żyć, ale została poświęcona przez swoich rodziców.

Angelica jest wściekła z powodu upokorzenia przez męża na oczach wszystkich i pragnie zemsty. Wchodzi do domu, zamyka drzwi i robi awanturę, że jej mąż jest pijany i też nie spał w domu. De Sotanvili przybiegają, Danden chce wszystko wyjaśnić, ale oni nie chcą słuchać, co więcej zmuszają ich do błagania córki o przebaczenie na kolanach. Danden ubolewa, że jeśli „poślubił złą kobietę”, pozostaje tylko jedno – „do góry nogami w wodzie”.